#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נט. לצד שקידושין תופסים ביבמה לשוק מאי שנא שלא פקעה הזיקה<br>ואילו בשומרת יבם שקידש אחותה הקידושין מפקיעים הזיקה? (תוס' טז.)	"תירצו התוס' (ד""ה בני) א. משום שיש לה תקנה ע""י גירושין ב. משום שלא תהיה אשת המת החוצה משמע אפילו ע""י הויה דהיינו קידושין."	יבמות תוס' טז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ס. עמון ומואב מעשרים מעשר עני בשביעית 1) האם מיירי בחלק שכבש משה מסיחון 2) מדוע לא קדשום? (טז. ותוס')	"1) רש""י ור""ת (בתוד""ה עמון) בפי' ראשון כתבו דמיירי בחלק שכבש משה מסיחון ובבית שני בטלה קדושתו. ופי' שני כתב דמיירי בחלק שלא כיבש סיחון מעולם שלא קדשוהו אפילו עולי מצרים.<br>2) מפני פרנסת עניים שבא""י שאין להם מה לאכול בשביעית לפי שבטל לקט שכחה ופאה, והולכים שם ונוטלים לקט שכחה ופאה ומעשר עני. ולרש""י גם כדי שישכרו עצמם לחרוש ולקצור שם."	יבמות טז. ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סא. כתמים שנמצאו בבגדים הבאים מרקם מה דינם ומדוע? (טז. ותוס') 	"לת""ק טהורים, וביארו התוס' (ד""ה כל) דאע""ג דברקם נמי הוו ישראל מ""מ כתמים הבאים מרקם טהורים דלאו דישראלים נינהו דישראל מצניעים כתמיהם, ועובדי כוכבים הדרים שם עובדי כוכבים גמורים ולא ישראל מומרים, ולא גזרו על כתמי עובדי כוכבים. רבי יהודה מטמא שהם גרים שהמירו דתם, ודמם מטמא, שאע""פ שהמירו ישראלים הם."	יבמות טז. ותוס' 		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סב. על מה נפנו הגויים כשנכנסו להיכל? (טז:)	"הכל נפנו על כסף וזהב, ושנים עשר אלף וי""א שמונה עשר אלף נפנו על בנות ירושלים, עמון ומואב נפנו על ספר תורה דאמרו זה שכתוב בו לא יבוא עמוני ומואבי בקהל ה' ישרף באש."	יבמות טז:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סג. עובד כוכבים שקידש בזמן הזה האם חוששים לקידושיו ומדוע? (טז: -יז. ותוס')	"במקומות דלא קביעי עשרת השבטים לכו""ע אין חוששים.<br>במקומות דקביעי לרב יהודה אמר רב אסי חוששים, לרש""י משום שכל קבוע כמחצה על מחצה דמי ולתוס' (ד""ה בדוכתא) משום דשם הוו רובא מעשרת השבטים, רש""י פירש שבאו על עובדות כוכבים דקסבר דעובדת כוכבים שילדה מישראל הולד ממזר וחוששים לקידושי ממזר. והתוס' (ד""ה עובד) פירשו משום שהעכו""ם באו על בנות ישראל שהולד ישראל ולכן חשש לקידושין. לשמואל אין חוששים לקידושין. שישראל שבאו על עובדות כוכבים הולד גוי, ולא ילדו עובדי כוכבים מבנות ישראל שרחמן נבקע מלקלוט זרע, וי""א משום שלא זזו משם עד שעשאום עובדי כוכבים גמורים.<br>"	יבמות טז: -יז. ותוס'		
